音乐批评为什么而批评?

04 11 2017  音乐周报   评论 - 随感  592 次阅读  0 评论

音乐批评作为一个公共关切的话题,得到了人们的广泛关注。

音乐批评作为一个公共关切的话题,得到了人们的广泛关注。此前笔者在《音乐周报》发文《音乐批评应该怎么写?》,受到大家的热切关注。前文谈过音乐批评与道德、语言、真理、原作者之间的关系,要处理好这些关系不是一件易事。尽管我们谨小慎微、苦炼内功,然而常过河哪有不湿鞋的?正所谓,言多必有失。处理不好这些关系也成为音乐评论发展的最大障碍。

对于音乐批评不畅的几点原因,不仅仅适用于评论人,对音乐刊物的编辑人也同样适用。笔者以第七版的北大核心9种音乐刊物为例进行抽样调查,以2017年6月的刊物为时间节点,当期共发表文章百余篇,其中音乐评论类文章并不少见。这些文章以肯定音乐作品创作和褒扬图书撰写的赞美、肯定性评论为主,但是非赞美、否定性的批评文章,难觅其踪。可见,音乐批评是真正的雷声大,雨点小。这也让笔者认识到一个问题:音乐批评是有风险的。

一、道德风险

儒家文化是中国传统文化的重要根基。儒家思想建立国人文明体系的同时,也建立了等级观念。西周时期建立了礼乐制度,依据人的身份而划定用乐标准。在国人的观念里,人是有尊卑之分的,草根与领导、学生与老师、助教与教授、白丁与专家,不在一个阶层,彼此成为身份的对立面。礼教约束成为道德的评判依据,一旦身份的下层群体去批评上层群体就可能形成“礼崩”的局面。尊师、尊长,成为一种美德。音乐评论人如果公开地批评这些传统思维中应该尊重、维护、崇拜的老师、领导、长辈、专家,可能很多人都接受不了。评论人违反了传统的礼教观念,也极有可能因此背上“不道德”的名声。对于随意对他人人身攻击,不乏污蔑之词的评论者,给予不道德的评价倒也算实至名归。但就怕评论人“被道德”绑架,音乐评论人背负“道德”重压,自然对此心有余悸。    

二、法律风险

与音乐创作人经常遇到的知识产权法律问题不一样,音乐评论人面临的法律问题主要是有构成诽谤罪和侵犯他人名誉权,甚至有可能附带经济责任的风险。2003年吴学源在《艺术评论》上有关“纳西古乐”的言论,招致了诉讼。原告将作者和杂志社一起起诉,要求被告停止侵害、赔礼道歉,并赔偿精神损失费130万元。这些案件的审理结果不得而知,评论人也许是为了纯学术的问题而评论,但同样给我们音乐批评人一个大大的警示。正如,吴跃华所述《音乐批评者得要有法律意识》,音乐评论人要面临巨大的法律风险。

三、人际风险

三百六十五行,各行有各行的道。音乐界是一个相对较小的行业,音乐圈是很小的,有局限性。基本上圈内人都彼此熟识或有所耳闻,人际关系因此显得非常微妙。音乐批评者一旦批评了某位圈内大咖,极有可能招致对方及其若干弟子的一众反对。说不定争论双方哪一天在某活动上就相见了。由于观点差异的公开批评很可能造成人际关系的尴尬破裂。

批评有风险,评论需谨慎。既然音乐批评有风险,那么是什么让我们冒着风险去进行评论。音乐批评到底为什么而发声?

一、音乐评论为评论而评论。为评论而评论往往带有目的性,评论不是为了探寻真理或者观点相悖有感而发。这一类评论往往是为了工作任务,完成指定要求。这一类评论或指定目的,比如部分邀约评论,或者为了经济目的,类似商业炒作行为,发挥类似广告的作用而进行评论。

音乐评论为人际而发声也是其中的一种。评论人搞学术权威崇拜、政治权利攀附、特定关系迎合等。不可否认,特定关系的评论人对特定人的核心观点易于把握和理解,但更容易丧失质疑的精神,一味迎合。带有功利性的评论往往会形成一种隐性的献媚。

二、音乐评论为观点而评论。这也是目前音乐评论最为主要的一种,文学艺术的一些问题往往是“各说各有理”,如果说理工科追求“求同”状态,音乐艺术问题就是一种“存异”的状态。对于音乐的若干问题各持己见,争论有利于更为全面地认识问题。比如对传统音乐的传承与保护,到底是放任自流,还是改良运用,没有定论。评论的过程不同于侃大山,而是一个学习、研究的过程。评论人多从学术的角度对有关文论、音乐作品、音乐事项做出评论,表达自己的观点,是一种严谨的学术研究行为。

三、音乐评论为真理而评论。真理是人类不断追求的目标,对真理的追求也是音乐批评的终极目标。音乐批评是对现实的呐喊,更是对思想的碰撞。这种对真理的探求不仅仅是停留在美学范畴之内,而是超越常识的一种深层次探寻。无论是从哲学、实践、机制的角度追问真理,还是从其他角度追寻,真理永远是音乐批评的航向指明灯。

上述三种是音乐评论的三个哲学层次:从“看山是山、看水是水”到“看山不是山、看水不是水”,再到“看山是山、看水是水”。音乐批评人面临风险,要敢于担当,也同样需要社会给音乐批评一片天。

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